2023年，民政部学习运用“千万工程”经验，部署开展“乡村著名行动”，指导各地坚持乡村地名深化、融合发展。截至2023年年底，全国新命名乡村地名15.6万个，设置乡村地名标志20.2万块，采集上图地名、兴趣点等信息45.6万条，在群众可感可及中全面彰显、弘扬地名价值作用。

　　什么样的名称是新时代乡村好地名？乡村新命名了哪些地名？这些好地名在乡村振兴中起到了什么样的作用？全国两会期间，本报记者采访了五位扎根乡村一线的全国人大代表，请他们谈一谈“乡村著名行动”给村庄和村民带来的变化。

 

　　让人们在每一次呼唤时产生共鸣

　　记者：您认为，什么样的名字是新时代乡村好地名？您居住的地方有哪些好地名？

　　欧阳华：一是要简单明了、容易记忆。好的地名应该能够简洁明了地描述或代表当地的自然景观、历史遗迹或特色产业等。我们白塔村的名字就来源于村内的白塔山。现在，我们用好白塔这张名片，将村里的20多种特色农副产品统一归到“白塔味道”品牌下，形成矩阵，线上线下多渠道推广销售，帮助村民创收致富。

　　二是要体现文化价值，地名是文化传承的重要载体。新时代好地名应该能够体现反映当地的历史文化和民俗风情，这样的地名有助于增强村民的认同感和归属感。我们白塔村是著名剧作家于伶的家乡，十几年前，村里就着手筹建于伶纪念馆，修缮了于伶故居，更把“于伶”品牌融入公共服务设施中，比如乡村法治书屋、村级卫生服务中心等，为村民提供了文化体验、医疗保健等服务。

　　三是要尊重当地村民意见。好的地名应该得到当地村民的认可和支持，既能留得住乡愁，又能擦亮美丽乡村名片。对于我们村内道路和建筑的命名，由村“两委”牵头，以村民议事会为载体，广泛集中民智，提升村民参与“乡村著名行动”的积极性。

　　马慧娟：新时代乡村好地名应符合当地的历史文化传承，适应时代发展需求，读起来朗朗上口，还能引人思考。宁夏就有许多这样的地名，比如我的老家泾源县，取的就是泾河发源之地的意思。再拿红寺堡区柳泉乡永新村来说，村名取自“永葆移民精神，新辟魅力家园”之意，随后又开发了永新牛排、永新玫瑰酱、永新民宿等特色。每到周末，周边城市居民就驱车来到永新村，看乡村美景，尝乡村美食，品乡村美韵。在此过程中，村民的腰包鼓了起来，日子过得红红火火。再比如，灵武市、青铜峡市、盐池县、西吉县、海原县等都是传承了当地历史文化的地名。这些地名反映了群众的呼声和愿望，听到这些地名，人们就会想到当地的历史、勾起乡愁，这就是好地名。

　　陶勋花：新时代乡村好地名要突出乡土气息，充分体现乡土本色、中国韵味、时代特征；要突出地域特色，成为凝聚一方人文底蕴的突出标识，承载当地文化的独特符号；要突出历史文化，浓缩“一方水土养一方人”的集体记忆与乡土情怀。

　　陈旺弟：定位和指向是地名的基本功能，因此，乡村好地名要便于人们记忆，在语言上流畅自然，易于口头表达和书写。与此同时，地名应当深入结合当地自然、地理、人文特征，具备鲜明的地方特色，提高乡村地名的辨识度。

　　张义民：新时代乡村好地名要既能挖掘出地名的内在价值、传承历史文脉，又能创新思维充分体现乡村资源禀赋，展现乡村新气象，从而推动乡村全面振兴。

　　好地名要传承本地文化、彰显地域特色。一方面，它能讲述本地故事，引发情感认同，让人们在每一次呼唤中都能感受到亲切、温暖和共鸣；另一方面，它能体现乡村历史与现代的交融，既与乡村传统一脉，又与村民生活相连，地名的气质就是乡村的气质，并成为乡村的独特象征。

　　好地名还要注重与时俱进，致力于创新转化，多起一些富有创意和想象力的名字，吸引更多人关注并参与到乡村振兴、乡村治理之中。

 

　　记者：您所在的村里那些新命名的道路、山水等，是依据什么命名的？

　　马慧娟：宁夏的发展史就是一部移民开发史，我们红寺堡区就是其中的一个缩影。这里居住着20多万移民，是易地生态移民集中安置区。居民们来自不同地方，有着不同的生活习惯和方言，乡村命名的时候就起了诸如弘德、永新、光彩、兴旺等名字，就是希望大家拧成一股绳共同建设家园，过上好日子。

　　我们红寺堡区位于罗山脚下，罗山路、罗山社区、罗山中学均以罗山命名。新命名的燕然路取自王维的诗《使至塞上》“萧关逢侯骑，都护在燕然”，凸显了边塞军事要地的位置。走在燕然路上，人们就会想起这首诗，当地历史文化的厚重感通过小小的地名让人们可感可知。

　　陶勋花：岷江村新修建的村级道路和主题建筑地名都围绕“桂花”命名，这与岷江村的风物息息相关。岷江村打造了“桂花文化旅游节”，研发了18种桂花产品，桂花文化IP别具特色。因此，我们新修建的村级道路、主题建筑地标等在命名时均融入“桂花”元素，比如桂花一路、桂花二路以及桂花森林等。我们把各类新建道路和地标建筑的命名与桂花结合起来，逐渐形成“桂花村”标签，以“著名”让“桂花”村“闻名”。

　　陈旺弟：儒溪村有两个新命名的地标，分别是蝶美公园和蝶变公园。蝶美公园在儒溪村主入口，以农耕文化为主题，内有农田、鱼塘、廊桥等，因有很多蝴蝶在此栖息而得名。蝶变公园位于儒溪村中心，是村里文化和体育活动的主要场所。蝶变也代表儒溪村的蜕变、成长和发展。

 

　　记者：村民是否参与了地名命名？对新的名字，村民是否常用？在电子地图上能否搜到村里的路名？

　　陶勋花：道路、地标建筑命名对村里来说不是一件小事，需要大家共同参与。为乡村“著名”是一个让乡村地名更加规范科学的契机。我们村每一条道路仅有一个规范名字，好听好记，不设置别名、俗名，避免混淆。为了起好名，岷江村组织了多次村民议事会、意见征求会，充分听取村民对道路、地标建筑命名的意见和建议。村民全程参与，积极谈想法、提建议，与村“两委”共商共定地名。也正因为有了这个过程，村民对这些地名认可度高、认同感强，愿意用、经常用。如今，我们村以桂花命名的一系列道路在电子地图上都能搜到，游客来赏桂花、饮桂花酒，搜索桂花一路、桂花二路就能准确导航。可以说，这些地名有效助力了乡村振兴。

　　陈旺弟：儒溪村的两条参观路线都以蝶美公园为起点，不仅能欣赏到“儒林首第、三元榕荫、岗背敲经、拱桥晚望、云龙反照、石狮沐浴、四甲松涛、方井流香”的“儒村八景”和书院水街的明清建筑，还能看到改造提升后的村史馆等。村“两委”整体打造乡村旅游文化路线、深挖历史底蕴时，多方听取村民意见，经过多轮讨论后才最终确定方案，村民参与度很高，非常乐于对外介绍自己的村子。当前，儒溪村90%的路名和地标建筑物名字可以在电子地图导航中搜索到。

　　马慧娟：目前，我们那里还有一些乡村的道路没有名字，只有村民约定俗成的称呼。这些道路在电子地图上被标记为无名路，希望未来可以给这些村的主要道路起一些好听又好记的名字。

 

　　不仅是对历史的尊重  更是对未来的期许

　　记者：“乡村著名行动”开展以来，您所在的村发生了哪些改变？

　　陈旺弟：在乡村振兴中，一批青年返乡创业，利用村内的新时代公园、古建筑等地开设茶饮店或私房菜。随着“乡村著名行动”的开展，这些店面门前的路有了名字，店也上了电子地图，给村落招来了游客、带来了活力，为儒溪乡村文旅再添一把火。

　　赵家炮楼是儒溪村一座标志性建筑，但因年久失修，成了危房。村“两委”和村经济合作社引入市场资金，对赵家炮楼进行升级改造，打造了樵韵私厨特色私房菜馆，成为乡村旅游的网红打卡地。我们还举办了稻田音乐节、“村BA”篮球赛等活动，青年现场摆摊、线上直播，给乡村带来了人气和流量，老地名焕发出了新生机。

　　马慧娟：很多移民刚搬到红寺堡区的时候，对参与地名命名的积极性并不高，一些移民甚至拒绝使用新的村名。随着在这里居住的时间增长，大家越来越认可新家园。特别是在村子有了名字以后，社会治理更顺畅、精准、便捷，人们的获得感、归属感越来越强。如今，当说起新家园时，居民们都会理直气壮地告诉别人自己来自哪个镇、哪个村，完全融入了新家园、新生活，建立起新的乡愁记忆。

　　欧阳华：乡村“著名”完善了乡村基础信息，方便了游客和投资进来，促进了乡村旅游业和其他产业的发展，有助于增加村集体经济收入。随着知名度的提升，乡村的特色产品和品牌得到了更多关注和认可，进一步推动了乡村产业振兴，这是一个良性循环。

　　此外，在为乡村“著名”的过程中，能够加深人们对乡村历史、文化、传统的挖掘和传承，这不仅可以增强乡村魅力，也有助于提升村民的自信心和归属感。

　　白塔村文化遗迹和历史名人较多，早在宋代就建有大觉禅寺和下山寺。清朝晚期，“白塔钟声”和“薛桥寻梅”是著名的“筱里八景”之二。如今，白塔村先后建成了于伶纪念馆、白塔味道展馆、宜人书院、党建展示馆等七大文化展馆，重修了“白塔钟声”“薛桥寻梅”等历史景观，打造了面积近400亩的白塔文旅园，年均接待游客可达80万人次，让村民在家门口就实现了创收致富。

　　张义民：重视和传承乡村地名，不仅是对历史的尊重，更是对未来的期许；不仅关乎地理实体标识，更关乎乡村振兴的实践与发展、乡村文化的传承与创新。

　　一方面，通过对乡村地名的挖掘和研究，我们更好地了解和传承了乡村的文化底蕴，以我们芦胜村为例，通过历史寻访和村民访谈，村“两委”进一步明确了本村的独有特色，这有助于我们提升农村的软实力；另一方面，地名研究还有助于更好地帮助我们规划乡村发展，优化乡村空间布局，提高乡村治理水平，推动乡村全面振兴。