安溪县始建于五代后周显德二年（955年），析小溪场及南安部分属地置县，取“溪水清澈”之意名“清溪县”。宋宣和三年（1121年），因避浙江睦州青溪（方腊起义地）同名，改取“溪水安流”之意，更名为“安溪”，沿用至今，隶属泉州。

　　安溪县位于泉州市西北部，晋江西溪上游，是连接闽东闽西、沿海与山区的交通枢纽，坐拥山海走廊区位优势。县境呈圆形，俗称“一块碟”，居山近海，为泉州市幅员最辽阔的县份。

　　元明清时期，安溪隶属随泉州行政建制更迭而调整，先后属泉州路、泉州府。民国时期，历经道制变革、“福建事变”区划调整，先后隶南路道、厦门道及各行政督察区。1949年8月安溪解放，9月成立县人民政府，此后隶属泉州行署、晋江地区等，1986年晋江地区撤地设市后，安溪隶属泉州市。

　　改革开放后，安溪多次调整行政区划，相继完成乡改镇、更名及新设乡镇工作。至2023年底，安溪县辖凤城、湖头、参内、长卿等15个镇，湖上、祥华、福田等9个乡，共52个社区、443个行政村，县政府驻凤城镇大同路。

　　安溪县城

　　诸峰玉峙，一水环回

　　有“龙凤名区”的美誉

　　其以茶业闻名全中国

　　号称“中国茶都”

　　安溪乌龙茶制作技艺

　　被列入国家级非物质文化遗产名录

　　安溪还是

　　“中国藤铁工艺之乡”

　　“世界藤铁工艺之都”

　　安溪清水岩祖殿全景

　　安溪自古山水秀丽，人杰地灵

　　“清水祖师信仰”

　　被列入国家级非物质文化遗产

　　在第八届海峡论坛期间举办的千年清水祖师两岸信众叙缘交流会

　　安溪城隍庙

　　是江南保存最完好的千年文庙

　　中国历史文化名镇湖头镇

　　素有“小泉州”之称

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　　湖头渡口今貌

　　湖头镇：海丝内陆起点的千年风华

　　湖头镇西倚五阆山，东揽蓝溪水，五代称“阆湖”，北宋名“湖山”，南宋孝宗年间因朱熹途经俯瞰其状如大湖，定名“湖头”并沿用至今。作为中国历史文化名镇、福建首批历史文化名镇，这里既是清代文渊阁大学士李光地的故乡，更是海上丝绸之路的内陆起点。

　　湖头的崛起始于明代正统年间（1436—1449），乡绅李森开凿航道，打通晋江西溪上游水运瓶颈，使其成为连接永春、大田等地的水陆枢纽。西溪上游货物经此顺流至晋江入海口，形成“山货下海、海货进山”的商贸通道，《安溪县志》载其“百货所骤，号‘小泉州’”，盛极一时。

　　清代，以中山街为核心的商区日趋繁华，两侧延伸28条古巷。东段船巷虽宽不足两米、长仅50米，却连通下林渡码头，见证“早送竹排下泉州，晚看船巷亮渔灯”的盛景，溪面舟楫云集，泊船常超百艘。船巷尽头的济川宫（大使公宫）供奉郑和，是郑和下西洋的重要史迹，相传曾有湖头商人随船队远赴海外。民国时期，湖头街遭火灾后重建拓宽，为纪念孙中山更名“中山街”，沿用至今仍是闹市。

　　贤良祠

　　中山街承载着湖头深厚的文化底蕴，全长约3公里、宽10米，沿街分布着李光地宅和祠（新衙、旧衙、贤良祠、问房大厝）等1处4点国保单位，2处9点省保单位及12点县保单位。李光地家族明清两代“四世十进士七翰林”的科举盛况，加之融合多方风味的湖头小吃，滋养出独特的地域文化魅力。

　　湖头的海丝基因绵延至今，安溪茶与藤铁工艺续写着新的“出海故事”。明末清初，80%的安溪茶远销海外，19世纪中后期乌龙茶出口达顶峰，如今铁观音远销日、欧美等国，从大宗货品迈向中高端定制。藤铁工艺则从传统技艺发展为年产值305亿元的产业集群，2200多家企业的产品销往60多个国家和地区，出口量占全国同类产品三分之一，彰显千年古镇的现代活力。

　　安溪城隍庙

　　安溪城隍庙：千年香火映茶乡

　　安溪城隍庙，古称清溪城隍庙，始建于后周显德三年（956年），是福建最早兴建的三座城隍庙之一，素有“八闽第一，五邑无双”的美誉，承载着茶乡千年历史记忆与民众深厚情感。作为守护城池之神的祭祀场所，安溪置县次年便在县治东建庙，坐北朝南，供奉“清溪显佑伯主”，民间俗称城隍伯主。

　　清溪城隍因庇佑安溪、南安等五县百姓免受灾患，获朝廷两次敕封，赐金冠、黄龙袍，庙内珍藏的宋代皇帝所赐玉印，印文为篆书“敕封清溪显佑伯印”，这也让其成为历史上唯一获宋帝赐冠、袍、印的县域城隍。千百年来，庙宇屡经兴废，明洪武至清乾隆年间，历任知县均主持修葺，《泉州府志》曾盛赞其“巍峨绚烂，跨耀云霄”。1958年至1986年，旧庙部分殿宇被拆建，仅存二至四殿；1988年，其被列入县级文物保护单位，后在侨亲倡议与部门支持下，于凤冠山麓新建庙宇，占地2000多平方米，五进重檐歇山式建筑顺山势递升，气势雄浑。

　　“城隍公信俗”

　　城隍信俗在安溪传承数百年，正月春巡迎傩是核心活动，旧时每逢城隍圣诞，香客云集，设醮迎傩礼节隆重，夜间民众举火把灯笼沿巡城路线迎灯，至亥时方休。2021年12月，“城隍公信俗”入选县级非物质文化遗产，这项迎春祈福活动成为传播古老文化、凝聚民心的纽带。

　　该信俗不仅根植茶乡，更跨越海峡。明末清初，安溪先民将城隍香火带入台湾，后分炉至全岛各地，目前台湾有分炉287座，海内外分炉近千处。台湾著名音乐家林垂立打造的闽南语原创歌曲《城隍公》，以传统乐器伴奏，搭配两岸孩童童谣，传颂城隍传奇与大爱。每年春巡盛会，境内外信众齐聚谒祖，共叙同胞情谊，让千年香火成为连接两岸的文化纽带。