泉港区原称“肖厝”，俗称“惠北”“头北”，其前身为惠安县南埔镇辖下渔村，因村口有肖厝港这一天然良港，且为泉州市新兴大型港区，故名“泉港”。

　　该区位于泉州东北部、湄洲湾南岸，南邻惠安，西南连洛江，西北及北接仙游，总面积341平方千米。北宋太平兴国六年（981年）起，境域隶属惠安县，元明清设忠恕乡辖4里8都。民国时期，先后属南路道、厦门道及福建省惠安县。1949年后，随惠安县归属多次调整，1985年起隶泉州市惠安县。

　　1991年设肖厝镇，1996年撤镇设5镇并成立肖厝管委会，2000年4月国务院批准设泉港区。2003年撤销山腰镇设山腰街道。至2023年底，泉港区辖山腰街道及南埔、界山等6镇、山腰盐场，共13个社区、91个村委会，区政府驻山腰街道锦绣街。

　　全区常住人口35.5万人，有回、畲等33个少数民族。

　　泉港区其得天独厚的深水岸线资源，使其成为天然良港和“中国石油化工名城”的核心区域。

　　其历史底蕴深厚，

　　是古代“海上丝绸之路”的重要节点。

　　这里的峰尾镇

　　曾是闻名遐迩的渔港和造船基地，

　　其“福船”制造技艺与水密隔舱技术

　　被列入国家级非物质文化遗产名录。

　　人文风情独具一格，

　　北管清音与“南音”

　　并称“姐妹花”的泉州北管，

　　是国家级非物质文化遗产，

　　被誉为“天子传音”。

　　区内多元民族融合，

　　33个民族和谐相处。

　　多元语言相映成趣，

　　闽南、头北、莆仙三大方言带区块分明，

　　呈现“三里不同音、五里不同俗”，

　　更有神秘未解的东凉隐语。

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　　峰尾 千年福船技艺的活态传承

　　在泉港区峰尾镇，世界级非物质文化遗产“中国水密隔舱福船制造技艺”正焕发新生。作为“中国水密隔舱福船文化之乡”核心发源地之一，这里完好保存着唐代传承至今的福船制造技艺，如今峰尾镇将其打造成可感知、可体验的“活态文化现场”，吸引人们走进“福船故里”，感受千年航海智慧。

　　福船是福建沿海制造的知名海船，为中国古代远洋木帆船主要船型，与广船、沙船、浙船并称中国四大船系，南宋吕颐浩曾言“海舟以福建船为上”。作为海上丝绸之路主力船舶，福船以尖底、小方头阔尾、多水密隔舱为特征。其核心“黑科技”水密隔舱技术，用隔舱板将船体分隔成多个独立密封舱区，即便单个舱室进水，其他舱室仍可密封防倾覆，大幅提升远航安全性，这项领先世界近千年的技术，至今仍是现代船舶设计核心思想之一。

　　峰尾镇是福船制造技艺传承核心，该技艺可追溯至唐代，宋代成熟。元代圭峰黄氏始祖徙居后开创造船世家，明代因技艺精湛成为核心传承群体，还参与郑和下西洋舰队造船，並将技艺推广至东南沿海多地，经海上丝绸之路传至西方。2010年，该技艺列入联合国教科文组织急需保护非遗名录。为守护传承，传承者探索新路，将技艺用于古船模制作，成立研发制造中心，打造海丝福船馆、创办研学基地，借助网络直播和短视频推广，让古老福船文化活态延续，走进更多人视野。

　　北管 国家级非遗的传承与特色

　　北管又名北曲、小曲等，是流传于泉州泉港区的丝竹音乐，2006年列入首批国家级非遗名录。其历史可追溯至清代，清光绪八年（1882年），刘永赖、庄小将江淮民间音乐带入泉港并传习开来，刘永赖因演奏精湛获授“佾生”，使北管获地方推崇。因泉港毗邻莆田，融入闽南、莆仙特色，形成独特乐种，与南管并称“南弦北管”。

　　北管通过海上运输、盐兵南下等渠道传入泉港，后传至海外，与台湾北管、日本琉球乐等同属一乐种。20世纪20至50年代，泉港多地有数十个北管教习馆，几乎村村有乐队，广泛参与庆典、迎神等民俗活动。

　　北管分曲（声乐曲）和谱（器乐曲）两类，曲多源自明清江淮小调，谱多来自广东音乐等；演唱用官话，借鉴莆仙音乐、南音技法，高亢悠扬，伴以打击乐；演奏不用锣鼓，多用短弓变奏润饰，曲式以曲牌联缀为主。乐队沿用江南丝竹乐器，参用闽南、莆仙乐器，主奏京胡、笛子。

　　其分南北流派：南派（山腰、前黄等）配小唢呐等，音乐高亢明亮；北派（峰尾、后龙等）配伬胡等，融入莆仙风格，纯朴柔和。记谱用改良工乂谱。北管享有“天子传音”美誉，对研究两岸及中外音乐渊源、闽莆音乐过渡极具价值。

　　方言 多元交融的语言活化石

　　泉港界山镇虽属泉州，却通行莆仙语、沿袭莆田风俗，这正是泉港方言多元独特的缩影。区内不少乡镇呈现“三里不同音，十里不通俗”的特点，不仅村际隔路方言有异，甚至存在“一村多方言”的现象。

　　方言的多元源于泉港独特的地理过渡性——地处湄洲湾南岸，南接通行闽南语的惠安，北邻使用莆仙语的莆田仙游。长期以来，这里形成了闽南语系与莆仙语系交融过渡的方言特征，还保留着中原文化印记，如樟脚村方言仍称母亲为上古汉语用法的“媪”。

　　按历史民俗和地理位置，泉港方言大致分三类：闽南语系分布于涂岭绝大部分村及山腰、前黄镇；“头北话”分布于后龙、南埔、峰尾镇；“顶路话”接近莆仙话，融入部分“下路话”成分，分布于界山镇及涂岭镇北部靠仙游的村落。

　　“头北话”是泉港独特的过渡性语言，因泉港原属惠安最北端得名，在语音、词汇、语法上独具特色，辨识度高。据调研，最迟1742年，泉港头北人迁徙台湾并形成同宗聚落，使“头北话”漂洋过海传入台湾。