云霄县地处福建东南沿海“闽南金三角”南端，东南临东山湾与漳浦古雷半岛隔海相望，南接东山岛，西南邻诏安，西北连平和，东北与漳浦以山脊为界，地理区位独特。

　　作为漳州发祥地，云霄素有“开漳圣地”之称。唐总章二年（669年），陈政、陈元光父子奉诏率87姓将士入闽，在云霄火田开屯建堡，带来中原先进文明。唐垂拱二年（686年），陈元光奏请设漳州，州署置于今云霄火田镇西林村，开创漳州千余年历史。

　　如今，云霄仍完好保存西林漳州府旧址、威惠庙、陈政墓园等众多“开漳史迹”。开漳将士后裔遍布台港澳及东南亚，每年大批漳籍后裔返乡寻根谒祖，陈元光也被尊为“开漳圣王”。

　　历史上，云霄自唐至清嘉庆三年分隶漳浦、平和等县。清嘉庆三年（1798年），划三县部分地域设云霄厅。1913年改厅为县，先后隶漳州府、汀漳道等。1944年，督察区专员公署移驻云霄。解放后，云霄先后属漳州专区、龙溪地区，1985年起隶漳州市。

　　这里是云霄

　　一段历史从这开始

　　一种文化自此发源

　　悄然生长

　　生生不息

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　　高处俯瞰，云霄县版图恰似振翼高飞的妙音鸟，呈腾起云霄之势。明漳州通判王祎曾以 “山秀英灵聚，溪清爽气开” 盛赞此地，深厚的人文宝藏皆由山水灵秀孕育而成。

　　云霄地名的由来，最受尊崇的是取自陈元光祖母魏敬的号“云霄”之说，打破了以自然灵山冠名的传统，赋予地名浓郁人文色彩。魏敬（599-691年），后世称“魏妈”，河南汝宁人，自幼修文习武、聪慧刚毅，随夫陈克耕辅佐李渊定鼎天下，成为开国勋将夫人。唐总章二年（669年），其子陈政奉诏率府兵3600名南下平靖“蛮獠啸乱”，受阻九龙山后请援。魏妈在援军将领病逝、孙辈亡故的困境中，临阵挂帅率大军入闽与陈政会师，后又辅佐孙儿陈元光平定闽粤、开创漳州，功勋卓著。

　　地名由来的另一说法，是由“云霄山”衍出“云霄驿”“云霄镇”。古制州县多以境内名山为镇岳，云霄境内火田大茂山、古城望安山、江畔大臣山均曾称“云霄山”，相关传说多与将军山相关。正德《大明漳州府志》记载，最早的云霄山为今白石大茂山，因“高逼云霄”得名，也是陈元光多次吟唱之地。后世文献对云霄山所指虽有差异，但将军山最终成为云霄新镇岳，它作为陈政安葬处，是开漳文化的重要结点，维系着中原87姓府兵后裔的移民文化脉络。

　　云霄城的发展与镇山变迁相伴相生。初建时城墙跨山而筑，山巅设瞭望台；随着漳江淤积形成平原，新城不断拓展，将军山、西江湖脉首相继成为城市后靠轴，见证了经济发展与城市扩容的历程。

　　唐垂拱二年（686年），陈元光获准在漳江之滨建置漳州，出任首任刺史。主政20余年间，他推行剿抚并举政策，融合民族、传播农耕、兴学教化、兴修水利，为漳州经济文化发展奠定根基，也铸就了闽南文化的核心。陈元光殉职后历朝褒封达22次，南宋始尊“开漳圣王”，云霄境内留存的西林漳州府旧址、威惠庙、陈政墓园等史迹，成为开漳文化的重要载体。这一文化在海峡两岸及东南亚影响深远，是维系同胞亲情乡谊的精神纽带。

　　　　将军山公园

　　如今，云霄人民传承开漳圣王文化，秉持敢为人先的精神，围绕“一核两翼三片”区域发展新格局，在产业发展、城市建设、乡村振兴等领域持续发力，全方位推进高质量发展超越，奋力书写富美新云霄的现代化建设篇章。

　　　威惠庙

　　威惠庙唐建将军庙于漳江畔，毁于北宋天圣年间（1024-1031年）。明成化年间（1465-1487年）重建。威惠庙坐北向南，由前殿、天井、两廊、后大殿组成，单檐抬梁，穿斗梁架，歇山式屋顶，木石结构，中脊两端饰以瓷粘龙头，中间双龙抢珠，富有中国南方寺庙民族建筑特色，是漳台现存结构最完整、年代最早的开漳圣王庙。

　　　云山书院

　　云山书院又称太史公庙，位于漳江西畔。清光绪九年（1883年）林偕春所建。书院为重檐歇山顶，梁穿斗式方型楼阁建筑，四根木质点金圆柱通梁贯顶，24根附柱支撑屋架；殿分两层，下为正殿，奉祀林偕春像，上设奎光阁奉祀奎星，吸引广大香客前来进香。现殿额悬刘海粟题匾“云山书院”，殿内挂名人撰联书匾，使书院倍增光彩。

　　　高溪庙

　　高溪庙为天地会诞生地之一，省级文物保护单位。位于东厦镇高溪村。始建南宋，庙内二进一院，座向西南。庙中祀唐代开漳王陈元光神像及文武将佐雕像。庙内饰雷金画，歇山顶，屋顶用彩陶片缀鸟兽和人物形象，艺术水平高，庙中壁画门神，并存有清成亲王题木质黑漆金字诗匾一方，咸丰七年修庙碑记一方，保存完好。